Великий Новгород был, есть и всегда будет
крупным культурным и туристским центром России. Туристский продукт
Новгородского края является уникальным по своей значимости и наличию объектов
туристского показа и интереса, природному и культурно-историческому наследию, которое
имеет глубокие корни. Великий Новгород основан в 859 г. и формировался как
политический центр славянских племен. В течение многих веков город стоит в центре
исторических событий, связанных с развитием и становлением русского
государства. Удобное географическое положение на пути «из варяг в греки»
способствовало развитию здесь уже в Х веке ремесел, торговли, культуры. Со
временем Великий Новгород становится вторым по значению городом Киевской Руси,
а в XII—XV веках — столицей Новгородской вечевой феодальной республики. Здесь
зарождались российские республиканские и демократические традиции.
Средневековая демократия в древнем
Новгороде, совершенно уникальная для своего времени, способствовала его
расцвету, повлияла на развитие российской культуры и строительства
государственности в целом. Именно в этот период создаются величественные
архитектурные сооружения, получает развитие знаменитая на весь мир новгородская
иконопись, пишутся летописи, широко распространяется грамотность. Документальным
подтверждением высокого уровня грамотности наших предков служит основанная в XI
веке Великим Князем Ярославом Мудрым первая на Руси школа и написанная в то же
время самая древняя из сохранившихся древних книг — знаменитое «Остромирово
Евангелие», свидетельствуют о развитии просвещения и берестяные грамоты. Первая
из них, найденная в 1951 г. стала сенсацией в мировой археологии. Сейчас уже
более 900 берестяных свитков дарят миру информацию о жизни древнего Новгорода.
Они хранятся в экспозициях государственного объединенного музея-заповедника.
Новгородская земля богата объектами
древнерусской культуры. Это уникальный Новгородский Кремль, находящийся на его
территории самый древний на Руси храм Святой Софии, храмовые комплексы Юрьева,
Иверского. Хутынского монастырей, многие церкви с уникальными иконостасами и
образцами монументальной живописи, фрески Феофана Грека и другие памятники
византийского, западноевропейского и русского искусства. Они являются величайшим
наследием отечественной и мировой культуры и включены и перечень объектов
«Всемирного наследия ЮНЕСКО». В целом культурное достояние в Великом Новгороде,
сохранившееся до наших дней, оценивается в 30 памятников архитектуры XI-XV
веков, а всего в области на государственной охране и учете — около 6 тысяч памятников
российской истории и культуры. Благодаря подвижническому труду архитекторов,
реставраторов, живописцев возрожден городской ансамбль Новгорода и его
окрестностей, разрушенный во время второй мировой войны, город вновь приобрел
своеобразный, неповторимый художественный облик и градостроительное величие. В
области более 70 действующих православных храмов, открыт католический собор в
Великом Новгороде. Гордостью Новгородчины является древняя новгородская школа
иконописи XI—XII веков. Она не уступает в мастерстве древним
художникам-монументалистам и широко экспонируется в Новгородском
государственном объединенном музее-заповеднике, весомое место занимает в
коллекции Государственной Третьяковской галереи в Москве, представлена в музеях
Парижа, Стокгольма, Нью-Йорка, Ватикана. Новгородский музей один из старейших в
России, включен в списки особо ценных. Он располагает уникальными коллекциями
древнерусского шитья, других произведений декоративно-прикладного искусства,
одной из лучших в России коллекций нумизматики, рукописных и старопечатных
книг. Богатая археологическая коллекция включает находки, извлеченные из культурного
слоя Новгорода на глубине 7-8 метров. Планомерные научно-археологические
раскопки ведутся с 1932 г. по настоящее время. На территории области находится
единственная сохранившаяся усадьба Федора Достоевского, великого русского
писателя (г. Старая Русса), единственный в России музей колоколов (г. Валдай),
музей-усадьба великого русского полководца Александра Суворова (Боровичский
район). Планируется создание нового музея древнерусской фрески X—ХV
веков, единственного, в своем роде, в мире. 165 лет назад свой просветительский
путь начала областная универсальная научная библиотека. В ее фондах имеются
книги, изданные в XIX веке, представлены факсимильные издания «Изборник Святослава»
(1073 год), коллекция миниатюрных изданий.
С Новгородской землей тесно связаны жизнь и
творчество многих видных деятелей русской науки и культуры, среди них
ученый-этнограф и путешественник Николаи Миклухо-Маклай, ученый, писатель и
художник Николай Рерих, поэт Гавриил Державин, композиторы Сергей Рахманинов и
Антон Аренский. За свою одиннадцати вековую историю Новгородская земля, ее обитатели
создали и донесли до наших дней немало народных традиций, которые свято чтут и
продолжают современные потомки. В Новгородском центре музыкальных древностей,
единственном в России, находится уникальная коллекция исконно новгородских
музыкальных инструментов, воссозданная по археологическим находкам, извлеченным
из культурного слоя XI—XIV веков. В области действуют центры народного
творчества, Дома ремесел, где новое поколение познает мудрость и искусство
наших предков. Повсеместно проводятся праздники народного календаря, фольклора
и ремесел, ярмарки. В архитектурно-этнографическом музее «Витославлицы» в
окрестностях Новгорода, где собраны лучшие образцы деревянной архитектуры края
XVI—XX столетий, открыты экспозиции и выставки народного крестьянского
искусства и быта. Ежегодно летом и зимой проводятся международные праздники
фольклора и ремесел. Великий Новгород стал центром проведения международного
фольклорного фестиваля «Садко», Всероссийского конкурса фольклорных коллективов
«Традиции». В память о видных деятелях русской культуры, чья жизнь и творчество
тесно связаны с Новгородской землей, проводятся международные фестивали
классической музыки для детей и школьников. Например, организованы фестивали
имени Сергея Рахманинова, камерные спектакли Федора Достоевского в его фамильном
имении в Старой Руссе: литературные чтения, посвященные творчеству Гавриила
Державина, прах которого находится в Хутынском монастыре.
В настоящее время в мире существует 3 основных
крупнейших религиозных направления:
Ä Христианство, которое в свою очередь делится на православие и католицизм.
Хотелось бы отметить, что оба эти направления имеют общие корни; основной
священной книгой является Библия. Так же совпадают основные христианские и
православные праздники, различие состоит в дате их празднования (старый и новый
стиль). Различия выявляются во внешней атрибутике, обрядах и немного в
архитектуре культовых сооружений
Ä Иудаизм, наиболее терпимая с мой точки зрения религия, учащая гармонии
человека с любым живым организмом, будь то даже муравей. Это самая старая из
религий.
Ä И, наконец, самый молодой - Ислам, самый воинственный из них на сегодняшний
день. Почитатели этой религии ратуют за то, что бы их вера стала всемирной и
призывает бороться с неверными («джихад». Последствия этой борьбы мир уже имел
возможность увидеть осенью 2001 года в Соединенных штатах Америки, где погибли
тысячи людей. Но все же надо быть справедливой к этой религии. По сути она
также учит смирению и почитанию бога, а такое проявление веры связано с попыткой
навязать основными религиозными лидерами ложных целей своему народу.
Все эти религии в той или иной мере представлены в
нашей необъятной стране. Но все же я хотела бы остановиться на христианстве, а
именно на одном из его течении – православии, так как оно имеет наибольшее
распространение в Центральной России.
Религия занимает важное место в жизни любого
человека. Многие из нас проходили в детстве обряд крещения еще до конца не осознав
что это такое и какова суть этого обряда. Другие сделали это уже будучи
взрослыми, прекрасно понимая цель этого действия. Некоторые люди соблюдают все
посты и религиозные праздники, пытаются жить по законам божьим.
Но надо признаться, что в настоящее время в наш
прогрессивный, суматошный век с его компьютерными технологиями религия все же
стала отодвигаться на второй план, особенно в нашей стране. Не последнюю роль в
этом сыграло уничтожение прекрасных по своей архитектуре культовых сооружение и
запрещение проведения церковных обрядов. В 20 веке была предпринята попытка
заменить церковную религию коммунистической. Но все же необходимо отметить, что
в последние годы именно церковь стала прибежищем для многих россиян. Церковные
общины становятся центрами духовного возрождения нации. Недаром нашу эпоху современники
называют «вторым крещением Руси», что очень легко можно объяснить усталостью
людей от разобщенности, безверия и агрессивности, меркантильности и жестокости.
Цель же любой религии состоит в том, что бы научить
человека жить в гармонии с природой, самим собой и другими людьми, не наносить
обиду ближнему своему, помочь ему перенестись из мира жестокой реальности в мир
добра и красоты религиозных обителей. Именно поэтому огромную роль играет
природное окружение и исторический ландшафт местности. Они создают особую ауру
православной обители. (Недаром для храма выбиралось самое красивое место в
окружающем ландшафте.). Православные святыни становились доминантой пейзажей и
одновременно его организующей частью. Известные монастыри располагаются на
вершинах высоких холмов или крутых берегах рек, откуда открываются прекрасные
виды на окрестности, а храмы как бы сливаются воедино с небесами. Не зря
большинство храмов (приходов) строилось именно на возвышенной местности, что во
многом определяло ощущение воссоединения человеческого духа с Всевышним,
гармонию человека с природой. Стоит заметить, что колокольный звон в таких
случаях разливался очень далеко - по всем окрестностям. Под влиянием
урбанизации многие храмы потеряли свое первоначальное, естественное окружение
и, зачастую, оказываются задавленными городской застройкой. Конечно, по
возможности этого надо избегать. Культовые сооружения должны быть ограждены от
«визуального загрязнения» города.
Пребывание в монастырях действует почти
гипнотически. На человека оказывает эмоциональное влияние все окружающее:
архитектура, живопись, иконопись, церковное песнопение, люди, погруженные в
молитвы. Все это создает иллюзию ухода в иной мир, более чистый и прекрасный,
чем окружающая действительность, более доверчивый и открытый, так как люди в
церковной общине испытывают чувство сплоченности, свойственное русскому
менталитету. Здесь люди приобщаются к новому образу жизни, монашество для них
является примером предпочтения духовного начала материальному. Поэтому исторически
монастыри на Руси являются центром притяжения надомников и верующих.
Уникальна культурно-историческая
целостность области, вобравшая в себя выдающиеся культурные ценности: памятники
архитектуры, народную культуру и традиции, музыкальное и художественное
искусство, историческую и этническую среду, природное окружение. Все это
требует более интенсивного включения их во всероссийский и международные обмены.
Концепция сохранения и развития культуры области предусматривает создание
культурного пространства Великого Новгорода и области, включающее наследие и
современную культуру, а на его базе конкурентно-способного туристского
комплекса, что окажет стимулирующее воздействие на экономику. Разработка техническо-экономических
обоснований и проектных предложений по созданию комплекса туристских
предприятий в Новгороде, Валдае и Старой Руссе ведется с 1969 г. В 1989 году
разработана «Комплексная схема развития туризма в Новгороде и области». В ней
приведена оценка туристских ресурсов, определены туристские маршруты,
предусмотрено создание охранных зон, развитие материальной базы и сервисного
обслуживания. К сожалению, финансово-экономическое состояние в стране и области
не позволило полностью воплотить в жизнь эти программные разработки. Несмотря
на это, мы видим, что интерес к посещению Великого Новгорода растет у
отечественных и иностранных туристов, деловых кругов. Город стал популярным
туристским центром, хорошо посещаемым центром общения людей разных стран. Он
способствует развитию открытого сообщества. Именно здесь постоянно проводятся международные
научные симпозиумы, конференции, деловые встречи по различным отраслям
экономики, социальной сферы, образования и науки. Ежегодно в Новгород приезжают
свыше 30 тысяч иностранных туристов из 60 стран мира и не менее 200 тысяч
российских туристов.
Активный интерес к святым местам
христианства на новгородской земле проявился в связи с 2000-летием Рождества
Христова. По возрастному составу среди прибывающих туристов преобладают лица
старшего возраста. За последние 6—7 лет поток прибывающих иностранных туристов
практически не изменился. Туристские фирмы области предлагают программы туров
продолжительностью пребывания от 1—7 дней, с объектами показа не только в
Новгороде, но и в других городах области. Накопленный многолетний опыт по
приему и обслуживанию иностранных граждан, русское гостеприимство,
профессионализм кадров позволяют предложить гостям весь спектр туристских
услуг. Помимо познавательных экскурсий в летний сезон предлагаются прогулки на
теплоходах по озеру Ильмень и реке Волхов. Организуются встречи с мастерами
декоративно-прикладного искусства и ремесленниками; в уникальном центре
народного творчества туристам предлагается фольклорная программа с русской национальной
кухней и дегустацией старинных напитков, широкий выбор сувенирной продукции;
пикники на берегу реки: концерты колокольных звонов и профессиональных
коллективов филармонии. Популярностью пользуются охотничьи и рыболовные туры.
Зимой популярны туры на подледный лов. Администрации области и города постоянно
координируют работу предприятий сферы туризма, осуществляют лицензирование туристских
фирм, организуют подготовку всего туристского комплекса к каждому сезону с
участием представителей фирм, санитарной, противопожарной, дорожной,
автомобильной, торговой инспекций, архитектурного надзора. В туристских фирмах
и объединенном музее-заповеднике работают опытные гиды-переводчики, которые
проводят экскурсии на 7 языках: английском, немецком, французском, итальянском,
финском, шведском, польском. Большое значение уделяется подготовке кадров на
уровне, соответствующем международным стандартам. Ведущей вузовской научной
организацией региона является Новгородский государственный университет имени
Ярослава Мудрого, где ведется подготовка специальностей высшего
профессионального образования по 45 направлениям, в том числе и обслуживающих
туризм. Создан филиал Санкт-Петербургского государственного университета
экономики и финансов, который готовит специалистов туристского бизнеса, он
поддерживает деловые связи с институтом туризма в Дании, Питмановским
экзаменационным институтом в Великобритании. Гете-институтом при консульстве
Германии в Санкт-Петербурге, Фондом гражданских инициатив в США.
Общая емкость потенциала туристских
ресурсов области оценивается в 9.3 млн. человеко-дней в год, что составляет
около 2% емкости всех ресурсов России. Познавательные ресурсы памятников
истории и культуры достигают 5% емкости страны. На Новгород приходится 36%
общих ресурсов области, а познавательных — 58%. К сожалению, степень их освоения
составляет порядка 10%. Хотелось бы
отметить, что в области не развито такое перспективное направление как
паломнический туризм. В своей работе я хотела бы как раз обратить на него свое
внимание, так как в области есть все предпосылки для его успешного развити. В
будущем, при правильной организации, этот вид туризма сможет принести значительный
доход, а также повысить духовную культуру нации.
Религиозный туризм имеет большое значение для
туристской промышленности. Одним из наиболее важных факторов совершения религиозных
путешествий являются временные интервалы, в течение которых отмечаются
религиозные и государственные праздники. Анализ временных интервалов с точки
зрения менеджмента туристской фирмы необходим для всесторонней подготовки к
организации религиозных туров.
Подробный анализ времени проведения государственных
праздников на основных паломнических направлениях показал, что наибольшее количество
из них имеют религиозные праздники в декабре, январе и апреле месяцах.
В туристском бизнесе осень и весна считаются
межсезоньем, в религиозном же туризме совершенно напротив эти времена года
являются высоким сезоном. Развитие паломнического бизнеса может принести большой
доход, в то время как другие фирмы, занимающиеся только классическим туризмом
несут большие убытки из-за отсутствия потенциальных клиентов. Именно в этот
промежуток времени имеют место большое количество праздников и нерабочих дней.
Так же большое количество людей идет в отпуска как правило в осенне-весенние
сезоны, когда на предприятиях так же наблюдаются «затишья». Именно в этот
промежуток времени следует взяться за развитие паломнических туров, т.к.
религиозные потоки – один из важнейших факторов уменьшения влияния сезонности и
увеличения потока паломников.
Старый стиль
Официальный календарь
Название праздника
25 декабря
7 января
Рождество Христово
6 января
19 января
Богоявление, Крещение
господне
2 февраля
15 февраля
Стретенье Господне
25 марта
7 апреля
Благовещенье Пресвятой Богородицы
30 марта
12 апреля
Вход Господень в Иерусалим
6 апреля
19 апреля
Святое Воскресение Христово,
Пасха
15 мая
28 мая
Вознесение Господне
25 мая
7 июня
День Святой Троицы, Пятидесятница
6 августа
19 августа
Преображение Господне
15 августа
28 августа
Успение Пресвятой Богородицы
8 сентября
21 сентября
Рождество Пресвятой Богородицы
14 сентября
27 сентября
Воздвижение Креста Господне
21 ноября
4 декабря
Введение во храм Пресвятой
Богородицы
Время проведения и названия православных праздников представлены
в таблице:
Во главе праздничного круга православной церкви –
Пасха, наиболее почитаемый христианский праздник. У нас в Росси его отмечают
даже не верующие люди. Затем идут так называемые двунадесятые праздники –
двенадцать главных празднеств. Из них три переходящих, выпадающих каждый год на
разные числа в зависимости от того, когда празднуется Пасха, которая не имеет
твердой даты.
Религиозный туризм можно разделить на несколько
различных групп:
Ä Глубоко верующие. Эти люди соблюдают все посты, отмечают праздники и
хотели бы прожить в монастырях длительное время.
Ä Верующие люди. Эта группа людей также отмечает большинство праздников,
как правило соблюдают посты, но не так строго как предыдущая группа. Они также
готовы пожить в монастырях, но уже не столь длительный срок.
Ä Интересующиеся. Люди, верящие в Бога, но не так строго относящиеся к
церковной атрибутике. Они, как правило, не соблюдают постов. Им интересна сама
жизнь в монастырях, но провести там какое-то время они не хотели бы.
Ä Люди не интересующиеся религией как таковой, но который хотели бы
ознакомиться с культовыми сооружениями, как с архитектурными памятниками. К
этой группе так же можно отнести детей.
Для первых двух групп целью посещения религиозных
святынь является молитвенное общение, труд, сборы пожертвований на восстановление
и развитие монастыря или храма. На Руси это называлось богомольем, а
паломничеством считали поездки на Святую Землю для поклонения Гробу Господню,
которые организовывало Российско-Палестинское общество. По религиозным канонам
паломническая поездка должна продолжаться не менее 10 дней и чаще всего
приходиться на религиозные праздники. В наши дни эти два понятия слились
вместе. Сейчас паломничество может длиться от нескольких дней до нескольких
месяцев, по желанию паломников или в зависимости от возможностей места приема.
Ведь в настоящее время многие церкви, соборы и монастыри разрушены и начали
восстанавливаться только сейчас.
Для оставшихся групп характерны экскурсионные туры.
Они, как правило, проходят в течение нескольких дней.
Различие паломнических поездок и
религиозно-познавательных туров заключается в различии их целеполагания. Отсюда
исходят особенности размещения и питания туристов, специфика экскурсионного
маршрута, выбора объектов показа, содержания и формы подачи самой экскурсии.
Если для группы религиозно-познавательного тура
размещение в гостинице с обилием увеселительных заведений и скромное питание в
ресторане или кафе в постные дни может оказаться несущественным при оценке
качества тура, то для паломника этот факт может перечеркнуть все остальные
усилия турфирмы, создать психологический дискомфорт и эмоциональное напряжение.
Паломнический тур в отличие от религиозно-познавательного включает в себя не
только посещение и квалифицированный осмотр храмов, монастырей, святых мест
(источников и т. д.), но и реальное участие паломника в религиозной жизни храма
или монастыря, возможность посещения богослужения, совершения молитвенного
правила утром и вечером, перед и после трапезы, в начале и конце пути. Организаторы
паломнических туров должны учитывать специфику подобных поездок и
соответствующим образом планировать время, разумно сочетая экскурсию и участие
паломников в богослужении. В то же время уже на стадии комплектования группы
следует учитывать интересы людей, информировать их о специфике тура, рискуя в
противном случае создать в одной тургруппе конфликт людей, приехавших в одно
место, но преследующих различные цели. Религиозно-познавательные и
паломнические туры объединяют прежде всего маршруты экскурсионной поездки и
объекты показа, что часто приводит к смешению данных категорий, когда любая
поездка в монастырь именуется паломничеством. В то же время эти туры преследуют
различные цели, а именно: паломнический тур прежде всего мотивирован
религиозно, познавательный тур мотивирован прежде всего познавательно. Различие
целей обусловливает различие выбора и использования методических приемов показа
и рассказа, стиля общения с группой, использования специальной лексики и т. д.
Часто неоправданно считая, что паломничество преследует только религиозные
цели, полностью исключают путевую информацию и экскурсии. Это серьезно обедняет
само паломничество как путешествие к святому месту, прикосновение к историческому
прошлому, христианской культуре и традициям благочестия. При организации
паломнических туров следует учитывать интеллектуальные и возрастные
особенности, эмоциональное состояние участников поездки, случаи совпадения
паломнического тура с днями религиозных праздников. Важное, а иногда и
определяющее значение для организации религиозно-познавательного туризма имеет
взаимодействие с епархиальными управами, благочинными округами, настоятелями
монастырей. При организации паломничества это один из ключевых моментов.
Вопросами туризма в Новгородской области ведает
управление культуры. Адрес:
Новгород, ул. Баяна,3
(торговая сторона)
Начальник управления культуры:
Шубин Юрий Александрович,
тел.(8-816-22) 360-22
Заместитель:
Смирнова Валентина
Александровна
Приемная:
(8-8146-22) 335-78
Новгородская область поставила задачу сделать туризм
приоритетной отраслью развития и превратить территорию в основную рекреационную
зону Центральной России. С этой целью в области были произведены исследования
рекреационных ресурсов (1989-1992) и составлена программа развития туризма.
Туризм в Новгородской области успешно развивается в различных направлениях:
Ä Лечебно-оздоровительный отдых на базе курорта «Старая
Русса» и оздоровительных учреждений Валдайского, Боровического районов.
Ä Познавательный туризм в исторических городах
Новгороде, Старой Руссе, Валдае, Боровичах и др. - Экологический туризм в
Валдайском национальном парке.
Ä Несколько отстает развитие спортивного туризма, для
которого имеется большой потенциал.
Область успешно
развивает материальную базу и инфраструктуру туризма, разрабатывает и создает
различные турмаршруты. По данным Администрации область имеет:
Ä 14 лечебно-оздоровительных
учреждений;
Ä 24 гостиницы
(Приложение 1)
Ä Учреждения питания (Приложение 2): в Новгороде - 10
ресторанов, 13 кафе, 2 бара, 2 закусочных.
Всего по области - 9
ресторанов, 21 кафе, бары, трактиры; в том числе в Новгородском районе - 1
ресторан, 2 трактира, 1 кафе; Валдайский район - 2 ресторана, 3 бара; Боровичи
- 2 кафе, 4 ресторана; Старая Русса - 1 ресторан, 2 кафе.
Ä 9 объектов развлечения в
Новгороде (Приложение 3).
Ä 40 наиболее
значимых культурно-исторических достопримечательностей; 20 из них в Новгороде
(Приложение4).
Ä медицинских учреждения, из них 18 в Новгороде (Приложение5).
Ä 23 крупных турфирмы, из них 20 в
Новгороде (Приложение6)
Область обеспечена
автомобильным, железнодорожным, авиационным и речным сообщением. С Москвой
осуществляется связь по Октябрьской железной дороге (Москва-Чудово-Новгород).
Старая Русса и Валдай связаны с Новгородской областью через Бологое. По востоку
проходит железная дорога Москва-Санкт-Петербург, которая берет свое начало у
Савеловского вокзала и идет через Кашин, Рыбинск на Пестово, Хвойное. С
Санкт-Петербургом Новгородская область связана при помощи Октябрьской железной
дороги через Чудово и так же есть прямая железная дорога
Новгород-Пушкино-Петербург. Имеется самая крупная автомагистраль -
Ленинградское шоссе, которое связывает Новгород с Москвой и Санкт-Петербургом.
По данным управления культуры Новгородской области
религиозный туризм практически не развит. Практикуются лишь экскурсии в отдельные
монастыри и церкви, которые по длительности не превышают несколько часов.
Рассмотрев все данные, я пришла к выводу, что
развитие паломнического и религиозно-познавательного туризма в Новгородской
области имеет большое будущее. В этой области обнаружилось великолепное сочетание
важных исторических памятников, огромное количество почитаемых святынь, красота
исторических мест с великолепно налаженной инфраструктурой и транспортным
обеспечением. А само паломничество в будущем да и уже сейчас является одним из
источников дохода в туризме. А при должном развитии и внимании со стороны
турфирм приобретет одно из значимых мест в этой области. Это могут подтвердить
следующие таблицы.
Согласно данным статистики за 1999 г., полученным из
периодической печати и от московских турфирм, соотношение паломников (православная
религия) выглядит следующим образом:
Россия
Израиль
Италия
Турция
Греция
Другие страны
5200
человек
1700
человек
250
человек
900
человек
1800
человек
200
человек
Данные за 2000 г.
Россия
Израиль
Италия
Турция
Греция
Другие страны
6200
человек
1800
человек
450
человек
1300
человек
1800
человек
500
человек
Также я хотела бы в своей работе привести данные по
сегментным группам:
Сегментные группы
Общее количество
%
Общее количество
чел.
Цены на туруслуги
руб.
Набор услуг
Финансовый оборот
Глубоко верующие
17%
1054
1000-8000
Транспорт
Трансфер
Питание в обители
Проживание в обители
1 054 000 –
8 423 000
Верующие
24%
1488
1000-8000
Транспорт
Трансфер
Питание в обители
Проживание в обители
1 488 000 –
11 904 000
Интересующиеся религией
35%
2170
1500-8000
Транспорт
Сопровождение
Трансфер
Питание в общественных местах
и в обители
Проживание
Экскурсионное обслуживание
Анимация
3 255 000 – 17 360 000
Не интересующиеся религией
13%
806
1500-11000
Транспорт
Трансфер
Сопровождение
Питание в общественных местах
Проживание
Экскурсионное обслуживание
Анимация
1 209 000 – 8 866 000
Дети, школьники, студенты
11%
682
1500-8000
Транспорт
Трансфер
Сопровождение
Питание в общественных местах
Проживание
Экскурсионное обслуживание
Анимация
1 023 000 - 5 456 000
Хотелось бы также
отметить, что развитие паломнического и религиозно-познавательного туризма как
в отдельно взятой Новгородской области, так и в целом по стране ведет в том
числе и к духовному воспитанию нации. Религия является неотъемлемой частью
любого государства, его опорой.
Основан в ХVII в. на Селевецком
острове Валдайского озера. Сыграл известную роль в развитии культуры. Здесь
печатались книги религиозного и светского содержания, азбуки. В настоящее
время действующий мужской монастырь. Комплекс архитектурных памятников
ХVII-Х1Х вв.
Новгородский историко-архитектурный
и художественный музей-заповедник
г. Новгород
Открыт в 1865 г. ка музей древностей. в
настоящее время в него включены архитектурные
комплексы Новгородского кремля, Ярославова дворища и Торга, 11 отдельных
памятников архитектуры XI-ХVII вв.
Список ВКН ЮНЕСКО
Свод ОЦОКН народов РФ
Историко-художественный
музей
г. Новгород, Кремль
Открыт в 1865г. как Музей древностей. Располагается
в здании Присутственных мест (ХVШ в.) в кремле. Экспозиция "История
Новгородской земли", где можно познакомиться с уникальными
археологическими коллекциями. Картинная галерея, включающая произведения
древнерусской живописи, выставка "Резное дерево из собрания Новгородского
музея".
Список ВКН ЮНЕСКО
Музей
истории уездного города
г. Валдай
Создан в 1998г. на базе бывшего краеведческого
музея в знании Уездного суда (X IX в.)
Свод ОЦОКН народов РФ
Музей истории
г. Старая Русса
г. Старая Русса
Создан
в 1964г. Спасо-Преображенский собор - экспозиция "Находки археологов в
Старой Руссе", Колокольня - "История Спасо-Преображенского
монастыря", церкви Рождества Христова - "Литература" и театр в
истории и культуре Старой Руссы".
Свод ОЦОКН народов РФ
Церковь Св. Николая
Николо-Вяжищекого монастыря
с. Вяжищи
Построена в 1685 г.
Список ВКН ЮНЕСКО
Церковь Симеона Богоприимца
Зверина монастыря
г. Новгород
Памятник-музей
ХV в. хорошо сохранились фрески ХV в. - замечательные произведения
древнерусских мастеров
Список ВКН ЮНЕСКО
Свод ОЦОКН народов РФ
Церковь Спаса Преображения
на Ильине ул.
г. Новгород
Памятник-музей
ХIV в. Церковь знаменита фресками, выполненными
Феофаном Греком. Роспись сохранилась не полностью.
Исторические события и личности, связанные с объектом.
Святыни
Дополнения, примечания
Кремль
Софийский Собор
Кремль
1052
+
Действующая церковь, музей
Собор закладывался, по-видимому, при участии княжеских
зодчих Киева. В плане схож с Софией Киевской (пятинефный крестово-купольный
храм), но схема упрощена. В кладке стен использована смешанная техника (стены
– из известняка и валунов, своды и арки – из плинфы). Первоначально побелен
не был.
Построен с благословения Епископа Луки Жидяты князем
Владимиром Ярославичем при содействии матери его кн. Анны (супруги Ярослава
Мудрого).
Икона Пресвято Богородицы Знамение
Мощи:
1. блгв.
кн. Анны Новгородской
2. св.
блгв. князя Владимира Ярославича
3. св.
блгв. кн. Мстислава Ростиславича Храброго
4. блгв.
кн. Феодора Ярославича
5. свт.
Никиты Новгородского
6. свт.
Иоанна Еп. Новгородского
Список ВКН
ЮНЕСКО
Иконы:
1. София
Премудрости Божией
2. Сигунские
и Корсунские врата
Звонница Софийского Собора
Кремль
XV-XVII
вв.
+
Надвратная церковь преподобного Сергия Радонежского
Кремль
1463 г.
+
административное здание
Церковь входа Господня в Иерусалим
кремль
1759 г.
+
лекционный зал
Церковь покрова
Кремль, 9
XVI в.
+
ресторан
Церковь Андрея Стратилата
Кремль
XIV-XVIII
в.
–
законсервирована, в аварийном состоянии
Церковь построена близ того места, где в начале XI в. стояла церковь Святой Софии « О тринадцати верхах»
Митрополичьи покои
Кремль, 5
XVII-XIX
в.
+
реставрационные мастерские
Грановитая (Владычная) палата
Кремль, 13
1433 г.
+
музей декоративно-прикладного искусства
Одностолпная палата построена раньше московской Грановитой
(1487-1491)
Здание духовного училища
Кремль,6
1878 г.
+
Учебный корпус музыкального училища
Корпус Лихудов
Кремль, 10
XVII-XVIII
в.
+
фонды НГОМЗ
В начале XVIII в. в Новгород были
сосланы ученые греки братья Иоанникий и Софийский Лихуды
Памятник «Тысячелетию»
Кремль
XIX в.
+
Авторы:
М.О. Микешин, скульптор Шредер
Софийская сторона
Церковь Троицы на Редятине улице
Ул. Троицкая-Пробойная, 9
1365,
XVII в.,
XVIII в.
+
мастерская художников-реставраторов
Церковь Власия
Ул. Большая Власиевская
1407 г.
+
не используется
Северный фасад (по направлению к детинцу) украшен кирпичным
декором
Десятинный монастырь:
церковь Рождества Богородицы
Ул. Десятинная
XIV в.
_
остатки
Основание монастыря связана с именем княгини Феодосии
(матери Александра Невского).
В подцерковье похоронена
1. Елизавета
Лупалова,
2. игуменья
Палладия из рода Бутаковых, родственников Рахманинова
3. могила
старицы Марии Михайловны
Десятинный монастырь:
Колокольня
Ул. Десятинная
1903 г.
+
мастерские-художников
Церковь Двенадцати апостолов на Пропастех
Ул. Десятинная,6
1455 г.
+
не используется
При раскопках был обнаружен плитяной пол более раннего
времени
Церковь Федора Стратилата на Щиркове улице
Ул. Новолучанская, 8/8
1682 г.
На реставрации
Изразцы
Свято-Духов монастырь
Церковь Троицы с трапезной
Ул. Духовская, 31
1557 г.
+
Свято-Духов монастырь
Церковь Сошествия Святого Духа с настоятельским корпусом
Ул. Духовская, 31
1900 г.
+
Церковь Апостола Петра и Павла в Кожевниках
Ул. Духовская, 4
1406 г.
+
музей
Южный и западный фасады (по направлению к Детинцу) украшены
кирпичным декором
Зверин Монастырь
Церковь Симеона Богоприимца
Ул. Лазаревская, 1
1467 г.
+
музей
Фрески XV-XVII
в.
Южный фасад украшен кирпичным декором
Древнейший женский монастырь северо-запада Руси.
Название монастыря связано с существованием здесь в древности
княжеского зверинца и проведением звериных охот
Зверин Монастырь
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы
Ул. Лазаревская, 1
1399,
XVII в.
+
действующая церковь
Зверин Монастырь
Собор Покрова пресвятой Богородицы
Ул. Лазаревская, 1
XIX в.
+
действующая церковь
Мощи преподобного Саввы Вишерского (перенесены в 1995 г.)
Зверин Монастырь
Колокольня надвратная
Ул. Звериная
+
Николо-Бельский монастырь
Церковь Николая Белого
Ул. Звериная, 14
1313 г.,
XVII в.
+
не используется
Церковь Успения Пресвятой богородицы
Торговая сторона
Никольский Собор
Ярославово Дворище
11113 г.
XVII в.
XIX в.
+
не используется
Зодчий – мастер Петр
Пятиглавый Собор на торговой стороне композиционно противопоставляется
Софийскому собору на другой стороне Волхова
Собор построен князем Мстиславом Владимировичем (сыном
Мономаха)
Список ВКН
ЮНЕСКО
В противопоставлении Никольского собора и Святой Софии
отразилось противостояние аристократии Софийской стороны и ремесленно-купеческих
кругов торговой стороны
Колокольня Никольского Собора
Ярославово Дворище
XVII в.
+
музей
Список ВКН
ЮНЕСКО
Церковь Жен Мироносиц
Ярославово Дворище
1510 г.
+
склад
Строитель – Иван Сырков
Список ВКН
ЮНЕСКО
Рядом находится двор Сырковых
Церковь Прокопия Устюжского
Ярославово Дворище
1529 г.
+
склад
Строитель – Дмитрий Сырков (сын Ивана Сыркова)
Список ВКН
ЮНЕСКО
Церковь Параскевы Пятницы
Ярославово Дворище
1207 г.
музей
Архитектура церкви не совсем обычна для Новгорода, отражает
широкие культурные связи купцов, их знакомство с архитектурой других земель.
Церковь отличается объемно-пространственной композицией и обилием
декоративных деталей
Построена «заморскими купцами», была патрональным храмом
их богатой корпорации
Список ВКН
ЮНЕСКО
Церковь Успения Пресвятой богородицы на Торгу
Ярославово Дворище
XII в.
XV в.
XVII в.
+
не используется
Список ВКН
ЮНЕСКО
Церковь Георгия на Торгу
Ярославово Дворище
XVII-XVIII
в.
+
не используется
Список ВКН
ЮНЕСКО
Церковь Иоанна Предтечи на опоках
Ярославово Дворище
XII в.
XV в.
XVII в.
+
книжные фонды областной библиотеки
Список ВКН
ЮНЕСКО
Церковь Апостола Петра и Павла на Славне
Ул. Знаменская, 4, 6
1367 г.
+
склад
Церковь Ильи Пророка на Славне
Ул. Знаменская, 4, 6
1455 г.
Мастерские художников
Часовня Печорской иконы Божьей Матери
Ул. Знаменская, 28/21
XIX в.
+-
не используется
Церковь Апостола Филиппа на Нуитной улице
Ул. Знаменская, 32/34
1526 г.
+
действующая церковь
Храмовый комплекс:
1. Знаменский
Собор
2. колокольня
Ул. Ильина
1682 г.
+
музей
Фрески конца 17- начала 18 в. (Карл Золотарев, Федор
Юрьев, Иван Бахметев), изразцы
Ремонтные работы 1844-45 г. осуществлялись на средства
А.А. Орловой. Прихожанкой Знаменского Собора была Мария Алексеевна Строганова
Церковь Спаса на Ильине
Ул. Ильина
1374 г.
+
музей
Здесь наиболее ярко выражены черты новгородского зодчества
периода его расцвета
Фрески Феофана Грека
Построена «уличами» и боярином Василием Даниловичем
Храмовый комплекс:
Церковь Благовещенья Пресвятой Богородицы на Торгу
Ул. Большая Московская, 4
1553 г.
+
Мастерская художников
Храмовый комплекс:
Колокольня с переходом
Ул. Большая Московская, 4
XVII в.
+
Мастерская художников
Храмовый комплекс:
Церковь Михаила Архангела
Ул. Большая Московская, 4
1300 г.
XVI-XIX в.
+
административное здание
Часовня Тихвинской иконы Божьей Матери
Ул. Московская, 31
Начало XIX в.
Административное здание
Церковь Климента на Иворове улице
Ул. Московская, 36
1519 г.
+
склад
Храмовый комплекс:
1. Церковь
Великомученика Дмитрия Солунского
2. Колокольня
Ул. Московская, 42
1462 г.
XVII в.
+
мастерская художника
Декоративные вставки на узорной кирпичной кладке, придающие
храму уютный, камерный характер
Церковь Феодора Стратилата на Ручью
Федоровский ручей, 19
1361 г.
+
музей
Плоскость стен расчленена лопатками, соответствующими
внутренними столбам. Обилие украшений подчеркивает пространственную структуру
храма.
Церковь построена всего за 1 год на средства
посадника-боярина Семена Андреевича, на месте более раннего храма
Церковь преподобного Никиты Мученика
Ул. Большая Московская, 48
1557 г.
На реставрации
Михайлицкий Богородский монастырь
Трапезная с церковью Михаила Малеина и колокольней
Ул. Молотковская, 18
1557 г.
+-
Старообрядческая церковь
Монастырь построен супругой князя Ярослава Владимировича
Еленой по случаю явления святого Михаила и чуда от образа Богоматери
Михайлицкий Богородский монастырь
Церковь Рождества Богородицы
Ул. Молотковская, 18
1379 г.
XVII в.
=
Старообрядческая церковь
Южный фасад (по направлению к Детинцу) украшен кирпичным
декором
Церковь Бориса и Глеба в Печатниках
Наб. Александра Невского
1536 г.
+-
действующая церковь
Церковь Иоанна богослова в Витке
Наб. Александра Невского
1384 г.
+-
мастерская художника
Южный фасад (по направлению к Детинцу) украшен кирпичным
декором
Церковь Рождества Христова на Красном поле
Рождественское кладбище
1382 г.
+-
музей
Церковь Воскресения с трапезной на Красном поле
Ул. Связи, Тихвинское кладбище
XVI в.
+-
на реставрации
Антониев монастырь
Собор Рождества Богородицы
Антоново
1119 г.
+
музей
Зодчий – мастер Петр.
Архитектура собора отходит от киевских традиций, превосходящих
особенности новгородского зодчества
Пртп. Антоний Римлянин. В стенах монастыря покоились
останки пяти святых братьев-чудотворцев: Никиты, Кирилла, Никифора, Климента
и Исаакия Арефьевых (из Сокольницкого монастыря)
Ежегодно 16 августа поется акафист прп. Антонию Римлянину
Церковь Сретенья с трапезной
Антоново
1535 г.
+
НГУ, спортзал
Антониев монастырь
Церковь Антония Великого
Антоново
XVI в.
+-
остатки
Антониев монастырь
Здание духовной семинарии
Антоново
XIX в.
+
НГУ, учебный корпус
Семинарию окончили: святой Тихон Задонский, архимандрит Амвросий
(Орнатский)
В 1860-66 г. ректором семинарии был архимандрит (впоследствии
архиепископ) Макарий (Миролюбов)
Семинария открылась в 1741 г.
Антониев монастырь
Колокольня надвратная
Антоново
1807 г.
+-
консервация
Антониев монастырь
Стены и ограда с башнями
Антоново
XIX в.
+-
Окраины и Новгородская область
Церковь Апостола Петра и Павла на Синичьей горе
Петровское кладбище
1182-1192 г.
+-
не используется
Монастырь Воскресенский на Мячине:
Церковь Уверения Фомы в Светлый праздник Воскресения
Христова
Воскресенская слобода
XII-XV в.
+-
законсервировано, не используется
Кирпичный декор на северном фасаде (по направлению к Детинцу)
Сохранились остатки ранних построек.
Храм был сожжен самими новгородцами при осаде Новгорода
Дмитрием Донским
Монастырь Воскресенский на Мячине:
Церковь Иоанна Милостивого
Воскресенская слобода
1422 г.
+-
законсервировано, не используется
При церкви была трапезная – одностолпная палата.
Возможно она самая ранняя из подобных
Церковь Благовещенья пресвятой Богородицы на Мячине
Аркажи
1179,
XVII в.
+
музей
фрески
Монастырь основал архиепископ Иоанн с братом своим Гавриилом
Юрьев Монастырь:
1.
Георгиевский собор
2.
Крестовоздвиженский собор
3.
Спасский собор
4.
Колокольня надвратная
5.
Церковь иконы Божьей Матери
Неопалимой Купины при больничном корпусе
Д. Юрьево
1. 1119
г.
2. 1761
г., 1823 г.
3. 1763
г. 1824 г.
4. 1841
г.
5. 1830
г.
Действующая церковь
Зодчий – мастер Петр
Монастырь основан в 1030 г. великим князем Ярославом
Мудрым (в крещении Георгием).
В соборе были погребены:
1. князь
Федор Ярославич (брат Александра Невского)
2. Княгиня
Феодосия (его мать)
3. Князь
Дмитрий Шемяка
4. Новгородский
метрополит Макарий Новгородский
5. Посадник
Мирон Наезничий
6. братья
Орловой
Настоятелем был архимандрит Фотий (Спасский)
Мощная каменная постройка позволяла контролировать подступы
к Новгороду со стороны Ильмень-озера. Монастырь назывался «лаврой»
Возможность принимать паломников – до 40 человек (по договоренности)
Дача гр. А.А. Орловой-Чесменской
Витославицы (Юрьево)
XIX в.
музей
Гр. А.А. Орлова, духовная дочь архимандрита Фотия, была
благотворительницей монастыря
Музей народного деревянного зодчества «Витославицы»:
1. Монастырь
Пантелеймоновский
2. Церковь
Николая Чудотворца
3. Церковь
Николая Чудотворца
4. Церковь
Николая Чудотворца
5. церковь
Святой Троицы
6. Церковь
Рождества Пресвятой Богородицы
7. Церковь
Успения Пресвятой Богородицы
8. Церковь
Успения Пресвятой Богородицы
9. часовня
10. часовня
11. часовня
Витославицы (Юрьево)
Все церкви привезены из различных деревень
1. Начало
XVIII в.
2. 1642
3. 1767
4. XVII
5. XVII
6. XVI
7. 1599
8. 1595
9. XVII
10. XVIII
11. XVIII
музей
8) старейшая из сохранившихся построек типа «восьмерик на
четверике» с шатровым покрытием
Список ВКН
ЮНЕСКО
Свод ОЦОКН народов РФ
Перынский скит
Церковь Рождества Богородицы
Перынский скит
XIII в.
В настоящее время принадлежит Юрьевому монастырю,
предполагается сделать в нем женский монастырь
Церковь на реставрации
Церковь Рождества Богородицы является примером характерного
для Новгорода упрощения форм. Особенность храма – устройство
полуцилиндрических сводов при помощи восьмисканного покрытия
В 19 веке скитоначальником был иеромонах Аникита (князь
Александр Ширинский-Шихматов)
Список ВКН
ЮНЕСКО
Женский
Первый храм (деревянный) был построен по преданию в 995 г.
святым Иоакимом Корсунянином на месте святилища Перуна
Скит активно строился при архимандрите Фотии (когда был
приписан к Юрьевому монастырю)
Монастырь Липенский,
Церковь Николы на Липне
8 км к юго-востоку от города
1292 г.
Экскурсионный показ
Образцом послужила церковь Рождества Богородицы в Перынском
скиту. Криволинейное очертание покрытия дополнено орнаментальной полосой зубчиков
с аркатурой. Живопись сохранилась фрагментарно
Построен князем Мстиславом, Сыном Владимира Мономаха, в
память об исцелении от иконы святого Николая
В новгородском музее сохранился храмовый образ святого
Николая
Церковь Благовещенья на Городище
Д. Городище
1103
-
руины, используются для экскурсионного показа
Зодчий – мастер Петр
Храм построен Мстиславом Владимировичем
Городище – стратегический пункт по дороге к озеру Ильмень
– было превращено в официальную княжескую резиденцию
Монастырь Неридицкий:
Церковь Спаса Преображения на Неридице
Д Спас-Нередицы
XVIII в.
+-
экскурсионный показ
Знаменитые фрески церкви Спаса на Нередице погибли во
время 2 мировой войны. Собор был восстановлен из руин, остатки фресок
законсервированы
Храм построен на средства князя Ярослава Владимировича
Последний княжеский храм в Новгороде
Церковь Спаса Преображения на Ковалеве
4 км к востоку от Новгорода
1345 г.
Экскурсионный показ
Успенский Колмовский монастырь:
1. Церковь
Успения Пресвятой Богородицы
2. Колокольня
с остатками трапезной
Колмово
XVI-XVII
в.
+
действующая церковь
Деревяницкий монастырь:
1. Воскресенский
собор
2. Трапезная
с церковью Успения Пресвятой Богородицы и колокольней
Деревяницы
1699
+-
склад, мастерская художника
Троицкий Михаило-Клопинский монастырь:
1. Троицкий
собор
2. Трапезная
с церковью Святого Николая
3. Колокольня
надвратная
4. Стены
и башни
Д. Сельцо
(Клопская слобода)
1. 1569
г.
2. 1560-1570
3. 1805
4. начало
XIX в.
+-
в аварийном состоянии
Сырковский монастырь:
1. Собор
в честь Владимирской иконы Божьей Матери
2. Трапезная
с церковью Вознесения
Д. Сырково
XV-XIX в
+-
склад, дом культуры
Образцом послужил Хутынский монастырь
Строитель – Федор Дмитриевич Сырков
Поводом к строительству монастыря было избавление Сыркова
от смерти во время посольства в Колывань
Вяжищский монастырь:
1. Никольский
собор
2. Трапезная
с церквями Вознесения Господня и святого Апостола Иоанна Богослова
3. Стены
и башни
Д. Вяжищи
1681 – XIX
Дом культуры,
Действующие церкви
Ансамбль конца XVII в.
Изразцы
Святой Ефимий 2
Список ВКН
ЮНЕСКО
Мужской
Возможности принимать паломников нет
Варлаамов Хутынский монастырь:
1. Спасо-Преображенский
2. Трапезная
с церковью Прп. Варлаама Хутынского собора
3. Церковь
Григория Армянского
4. Больничный
корпус с церковью Всех Святых
5. Архиерейский
дом
6. Могила
поэта Г.Р. Державина
Д. Хутынь
1515- XVIII
Действующая церковь, часть на реставрации, часть в аварийном
состоянии и не используется
Был украшен изразцами
Строитель – Д.И. Сыромятников
Здесь жил и работал митрополит Евгений в 1804-1808
Женский
Список ВКН
ЮНЕСКО
Находился под покровительством московских великих князей
Иверский Валдайский Свято-Озерский Богородицкий мужской
монастырь
Остров на Валдайском озере
XVII в.
+
действующий
Сыграл известную роль в развити культуры. Здесь печатались
книги религиозного и советского содержания, азбуки
1.
«Апостольство туризма» сборник
статей, 1999 г., Москва
2.
«Туристский фирмы» справочник,
выпуск 20 «Россия – 2001»
3.
Данные государственного комитета
Российской Федерации по физической культуре и туризму
4.
Данные управления культуры
Смоленской области
5.
Отчет о работе экспедиции РМАТ по
теме «Разработка религиозно-познавательных и паломнических маршрутов на
северо-западе Центральной России» за 2000 г.